神秘个展吊足媒体胃口 　　2013年10月9日，当代艺术家韩啸最新行为艺术展《肉身的力量——韩啸的手术刀》新闻发布会在北京召开，京华时报、新京报、北京晚报、北京青年报等近百家新闻媒体对发布会进行报道。　　此次行为艺术展由知名策展人管郁达策划，是韩啸继《手术：韩啸行为艺术展》、《整形：韩啸行为艺术展》、《今日不做整形—韩啸》等展览之后的又一次尝试和思考，展会将于10月20日在尤伦斯当代艺术中心启幕。　　依旧是跨界，依旧是手术，依旧与身体有关，与之前以丰胸手术为载体的行为艺术不同，韩啸此次新个展开启了全新模式：他将实验对象由别人的身体变成了自己的身体，做整形的人同时也是被整形的人，从而开启了世界整形史上医生给自己操作整形的先河。　　整容？隆鼻？吸脂？艺术展内容引发各大媒体猜测。韩啸表示要暂时保密，神秘个展会如何得惊世骇俗？恐怕只能当天才能见分晓。　　新个展拓展了当代艺术的内涵与外沿　　作为国内艺术界罕有的艺术形式，韩啸的每次展览都非常夺人眼球。2012年5月，韩啸举办了《手术：韩啸行为艺术展》，史无前例地将丰胸手术搬到展览馆内，彻底打破原有艺术概念，在艺术界投下了一枚重磅炸弹。　　同年8月，《整形：韩啸行为艺术展》、《今日不做整形—韩啸》均取得前所未有的成功。艺术界蛰伏的新老批评家、艺界活跃者各抒己见，无数资深记者争相将长枪短炮对准韩啸的手术台，逾30家新闻媒体全程参与报导。几场行为艺术作品引发巨大社会反响，媒体至今津津乐道。韩啸也因此在艺术界声名鹊起，大有赶超其在整形界影响力之势。　　这一系列行为艺术，其思想深度及艺术理念对国内当代艺术而言，是全面的外科手术式剖析和重组。对于韩啸而言，手术是思考身体存在的过渡，通过整形手术，身体强烈地向我们言说了它所包含的一切问题：身体与社会、身体与身份、社会与艺术等等。　　身体的存在不仅仅是肉身所有，而且是我们一切人文关怀与社会对焦的主体。在人体与美学方面，韩啸认为，在人体艺术的发展中，大致就有人把肉体作为审美表现对象到以肉体作为艺术观念载体的一个转化。《肉身的力量》进一步诠释了自己对身体这一客体的思考，拓展了当代艺术的内涵与外沿。　　国内外顶级批评家将此次《肉身的力量——韩啸的手术刀》称为“2013艺术圈又一盛事”，足见其期待指数之高。中国第一个研究“身体”命题的著名艺术批评家汪民安先生对韩啸此次行为艺术表现出浓厚的兴趣。他认为，此次行为艺术是对身体哲学、空间、后现代性、女性主义等关系的思考和探索。　　中国最帅的整形医生现场斗蛐蛐　　有媒体称韩啸为中国最帅整形医生，这不仅因为韩啸拥有俊朗飘逸的外形、温文尔雅的气质和干净利落的笑容，还因为其流露出的传统士大夫气息。　　韩啸坦言，由于受西方文化的影响，自己追求贵族式的品质生活，衣食住行讲究形、质、器、味、色的搭配和协调，好鲜衣美食、良器雅园、美婢健仆，读人文书，感悟艺术，欣赏书画，抚琴、弈棋、品茗，爱茶，斗蟋蟀、健身，周游世界、探求养生……他要做一个合格的享乐家，把生命耗费在美好的事物上。　　发布会现场的亮点是一场斗蟋蟀行为艺术展。彼时的发布会现场仿若穿越回古代，韩啸身着手绘素麻长衫，玩起了颇具浓厚东方色彩的斗蛐蛐。　　斗蛐蛐是一项人人可为、门槛很低的活动，但又是中国精英文化的一部分。此次将斗蛐蛐这一象征传统文化的生活情境置入美术馆环境中，正是基于对现今社会现实的忧思。　　韩啸认为，生活在物欲横流、信仰缺失的环境里，人类表现出的是弱肉强食、你死我活的动物性。人类不惜残害同类，最大限度的抢夺资源。这是现代人不快乐的根源，而无信仰也必将导致道德无底线。　　为自己施术是最贴切的自画像　　谈到即将进行的个展，韩啸说：“欣赏美、追求美本无可厚非，但物质生活的丰富让人们逐渐对自身越来越关注，对外貌的要求也越来越高，完美主义者甚至将自身微不足道的瑕疵无限放大，即使是整形医生也无法抗拒这种价值观对人本身的异化：追求某部位外貌的极致完美。对美好的不懈追求是一件很辛苦的事情，正如一种强加于身的刑罚。这是我此次行为艺术展举办的背景。”　　“身体”这一主题贯穿着人类的思辨史，从苏格拉底、柏拉图，到尼采、福柯，都通过不同侧面对“身体”的思考推动着人类思想的进程。身体不仅仅是肉身，更是一切人文关怀与社会对焦的主体。





　　韩啸介绍，人类对社会环境的集体性焦虑，最终化为一种刑罚，落实到了肉身上。在艺术发展史上，曾有很多画家对着镜子画自画像，伦勃朗甚至把自画像做成无字传记，他们用自身的形象展现对生命的理解和诠释。通过观照自身，艺术家与时空对话，寻找身份认同。韩晓表示，对着镜子实施手术，是他对自己最贴切的自画像。　　10月20日，韩啸将会给艺术届带来怎样的震撼，引发本年度艺界怎样的话题热潮？请拭目以待……39健康网（www.39.net）原创内容，未经授权不得转载，违者必究。内容合作请联系：020-85501999-8819或39media@mail.39.net